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    听说的故事

        三个正常人不慎被送进了精神病院,一时间不知该如何脱离这里。

        第一个人,拍着门大喊,我不是精神病,我没病,我不要住在这里。。。

        三个星期间,没人理会

        第二个人,对着前来送饭的护士大喊,我不是精神病,我会背圆周率后一百位,我会算。。。

        三个星期间,也没人理会

        第三个人,三个星期后,走出了精神病院,出去后又救出了前两个正常人。

         ?。。。适者生存

        呵呵,在这里,何为适者?猜猜看。J

        第三个人,正常生活,该吃吃,该睡睡,不吵不闹,三个星期过后,根据观察,医生判断此病人痊愈,正常出院。

    Im

        看到很多朋友的MSN上都多了一个IM的绿色图标,还在以为这又是MSN的什么新功能。下午串门时才看到这个的真正解释,转贴:

        Im,是微软的一个资助慈善组织的活动。你可以在你的 Windows Live Messenger 的昵称前加上一串特殊代码,以表示你支持九个慈善组织中的其中一个,而你的昵称前也会出现一个 Im 的标志。
    所有参加此活动的慈善组织都将在此活动的第一年获得最低10万美元的捐款,最高不限上额。而最高能达到多少,则取决于有多少人愿意在自己的昵称前加上该组织的代码。以下是参加活动的组织:

    American Red Cross —— Im 准备提供帮助,代码 = *red+u
    Boys & Girls Clubs of America
    —— Im 为孩子提供理想的环境,代码 = *bgca
    National AIDS Fund
    —— Im 与艾滋病(AIDS)抗争,代码 = *naf
    National MS Society
    —— Im 参与到解决多发性硬化症(MS)的运动,代码 = *mssoc
    ninemillion.org
    —— Im 帮助9百万流离失所的孩子,代码 = *9mil
    Sierra Club
    —— Im 探索和保护这个星球,代码 = *sierra
    StopGlobalWarming.org
    —— Im 阻止全球变暖,代码 = *help
    Susan G. Komen for the Cure
    —— Im 寻找乳腺癌的治愈方法, 代码 = *komen
    UNICEF
    —— Im 救助生死边缘徘徊的孩子,代码 = *unicef

       
    微软官方表示,这是其于31日在美国发起的Im慈善计划内容的一部分。

        具体而言就是:MSN用户从微软提供的美国范围内总计9个慈善组织名单中选择代表组织的相关代码后,更改自己的显示名称,就可以加入到用MSN此次的广告收入向上述慈善组织捐款的活动中。每个组织将最少获得10万美元的捐款,不设最高限额。

        微软中国:Im计划目前只限于美国

        微软官方表示,目前,Im计划在全球范围内只在美国开展,中国地区的使用者虽然可以改变显示名称,但还无法被系统计入捐款范围。而此活动何时在中国开展则尚无计划。所以,这次通过口口相传产生的网络爱心活动,还不能产生实际效果。

    尽管不能产生实际效果,但是看到很多朋友的MSN上还是改了的,相互影响的力量,也表达了大家美好的愿望。改也!~v~

     

     

    睡前转贴 人生--像乘坐公交车

    喜欢坐公交穿越城市的大街小巷,像是看一幅城市的连环画。睡前chinaren上看到此贴,赞,转贴。
     
     
    我们知道它有起点和终点,却无法预知沿途的经历


    有的人行程长


    有的人行程短


    有的人很从容,可以欣赏窗外的景色


    有的人很窘迫,总处于推搡和拥挤之中


    然而与悬挂在车门上、随时可能掉下去的人相比,似乎又感欣慰


    有的人很幸运,一上车就能落座。


    有的人很倒霉,即使全车的人都坐下了,他还站着


    有时别处的座位不断空出来,唯独身边这个毫无动静


    而当你下定决心走向别处,刚才那个座位的人却正好离开


    为了坐上或保住座位,有的人漠视良心,甚至伤害他人


    有的人却因为这样那样的原因,不得不将到手的座位让给他人


    有的人用了种种的方式,历了长长的等待,终于可以坐下


    但这时他已经到站了


    下车的一刻,他回顾车厢,也许会为区区一个座位而感慨,自以为大彻大悟


    其实即使重新来过,他依然会去争抢,因为有时如果不坐下,连站的位置都没有


    除非你永远不上车,而这并不由自己决定



    到站的人下了,车上的人还在


    依然熙熙攘攘,依然上上下下……



    病毒猖獗

    最近病毒泛滥,再留意还是会染上病毒,优盘几天内格了N编,偶而看到一高人对杀毒软件的评价,颇为有趣,转贴:

    一、卡巴就好象西毒,凶猛强悍,神功盖世,对敌决不留情,出手狠辣,招招夺命,绝少失手,不愧为一代枭雄,但毕竟练的不是纯正内功,容易走火入魔,导致系统出问题。

      二、麦咖啡就象东邪,玉树临风,俊朗潇洒,对敌招式繁多,机关重重,杀伐决断从不迟疑,为江湖第一机智聪明之人,但因其心机太深,令人难以掌握。

      三、诺顿就象南帝,雍容华贵,稳沉厚重,胸怀博大,练的是纯正内功,靠的是教化感人,对敌有慈悲心肠,一般采取隔离教化,使其不再作恶,很少杀人,称的上是一代宗师,但因其过于敦厚,不仅自己活的累,别人也为他感到累。

      四、nod32就想北丐,来无影去无踪,潇潇洒洒,笑傲江湖,对敌用的是逍遥游和打狗棍法,江湖上少有对手,但因其过于轻浮,难免误事。

    国产的就像全真七子 ,一起上还凑合

     

    推荐:外版红楼

    睡前爬上网,看到一帖子,将国外著名演员和红楼梦中的角色对号入座,看后捧腹而笑,顺便推荐一下,不过实在不敢苟同贴主的看法。
    大家同乐!
    红楼梦

    转贴:暴强:教你如何收拾发短信的骗子们

    昨天收到一自称工行的骗人短信,还在嘲笑这些骗子落后,今天就看到这样一帖子。转贴,供大家一笑。

    一直很郁闷,总没有收到过骗子的短信,以至于总觉得受歧视

     

      今天,终于收到了一条骗子短信,还是时下最流行的冒充银行骗取卡号的骗局,全文如下:工商银行通知:贵用户牡丹卡正于沃尔玛购物商场刷卡消费4850元。此笔金额将从您的帐上扣除。如有疑问请拨:51518332卡务部。信息发自13942746172

      看着这条短信,我如获至宝,激动啊终于被我等到了。于是,整理心情,稳定情绪,开始拨电话51518332

      电话通了,我故意不说话,等对方先开口。果然,电话那头传来一口福建腔,象模象样地自称工商银行卡务部为我服务(最近这种骗局来自福建的居多,心中窃喜)

      我:“你们没有经过普通话培训就上岗的吗?”

      显然对方没有料到我会来这么一手,一时没有反映过来。

      我再问:“你这好歹也是工商银行的服务电话呀,这么没有经过普通话培训就上岗

      对方语无伦次了:“我们老板说不用……”

      我打断:“你们老板?你们不是工商银行吗?这么还有老板?”

      对方乱了阵脚:“不是,我们公司……”

      我继续打断:“公司?怎么又变公司了?”

      对方:“……”

      我继续:“你一开口就露馅了,一口方言,哪里象客服电话?我最讨厌你们这种短信诈,骗了,一点技术含量都没有……”

      对方彻底崩溃,迫不及待的挂断了我的电话,搞得我很不尽兴。

      拿起电话再打,居然占线

      过瘾啊!有空又比较无聊的TX可以打打那个电话,有什么比耍骗子更有趣吗

     

      这个TX不够强,我上海旁边的同事才叫强,前几天收到了骗子的诈骗短信,是通知你使用农行卡消费3890元,让你和农行发卡中心联系,留了个上海的电话:021-51096574

      嘿嘿,第一次收到,终于可以亲身体验,我那同事立马两眼发光,摩拳擦掌电话打过去

      女:“你好,农行发卡中心”。(感觉有气无力的)

      我“你好,我收到一条短信,说....

      女:“请你到黄埔区东华路108号来一趟”

      我:“黄浦区有东华路嘛?”(我同事估计是真不知道)

      女:“有阿”

      我:“我必须去一趟嘛?”

      女:“为了你账户安全.....

      我:“可是我没有农行的卡呀”

      女:挂电话

      

    意犹未尽,我同事又告诉了他的朋友

      这是他们的对话

      女:“你好,农行发卡中心”。(可能像偶们一样无聊的人太多了,难怪有气无力的)....

      女:“请你到黄埔区东华路108号来一趟”

      朋友:“我现在就在东华路,108号是个住宅区啊”

      女:“...我告诉你吧,东华路根本没有108号”挂电话

     

    我同事觉得好玩,又打了第三遍,这次压低了声音,低沉了很多

    女:“你好,农行发卡中心”

      朋友2:“收到你们的短信...但是没有消费啊”

      女:“我帮你查一下,先生贵姓”

      朋友2:“我姓曹”

      女:“叫什么?”

      朋友2:“叫‘尼玛’”

      女:“哪个ni?”

      朋友2:“‘呢’去掉‘口’”

      女:挂电话

     

      我也无聊了,于是在同事的鼓动下也打电话过去了,骗子开始学聪明了

      女:“你好,农行发卡中心”。(好像一本正经的样子)

      我“你好,我收到一条短信,说...我刷卡消费了3000多啊?”

      女:“请问你是有农行的卡的用户嘛”(也不说是信用卡,直接就说是农行卡)

      我:“是”

      女:那请报上你的姓名。(说这话的时候女的清清喉咙,感觉好像鱼儿上钩了)

      我:开始胡扯:一定要名字吗?(因为原先没有想到要名字,没有想好我的另外一个名字,也不想告诉我的真名)我真的刷了那么多钱吗?我好像没有刷过哎!

      女:一定要的,告诉我你的名字

      我:我在网上设定过我的最多消费金额是1500,怎么能刷3000多,是不是真的? `

      女:那你去你附近的营业点去查询好吗?(估计看出来破绽了,开始准备挂电话了)

      我:哦,那我还是去我们楼下的。。。。。。

      没等我说完就挂了

     

      后来我同事给他一个朋友发了个,她打电话过去说

      女:“你好,农行发卡中心”。

      朋友“你好,我是工商局的,我们接到举报!!女:什么?你是谁?

      朋友重复了一遍

      那边就挂电话了

     

      然后我觉得很爽,于是又打了一次

      你好,农行发卡中心

      然后我告诉她,我是农行的,接到举报

      可惜她挂电话的速度飞快

     

      我同事最变态了,他打了最后一个电话

      前面省略.........

      由于我们警方努力终于查出你们的具体窝点

      你已经被包围了

      等到下午5点多叫外卖准备晚上加班的时候,我顺手又打了一下,那个电话已经提示说

      关机了,看来是固定电话转接到移动电话上的才对

      哎,我们真无聊

      

    教你怎么骗骗子

      昨天打开电子邮箱,突然发现一封信上标题写得:"中奖通知",打开一看,上面写着:"热烈庆祝香港宏盛集团五十年庆典,特举办全国邮址抽奖活动,您幸运抽中二等奖,可得奖金8.8万元,请速来电领取.联系人:先生 013338582166."偶从来都不相信天上掉馅饼得事情于是在百度上搜索了一下香港宏盛集团这个企业,果不出我所料,不少人在网上讨论和漫骂这个骗局.因为中二等奖得人有一万多个,于是乎,偶又冒了点坏水想整这帮骗子一下~!

     

      晚上吃完饭,偶召集齐偶的flatmate,部署计划,7点整,国内时间下午两点,我用大唐卡拨了过去,先是说明自己中奖的事情,那边是个老女人接的,说是香港宏盛集团深圳办事处(其实我们用IP查询器查过这个手机号,是福建泉州的)恭喜我中奖,叫我先汇2%的手续费过去,然后去香港一个地址领奖.这时,偶女朋友上场(我把电话开的免提),说到:"报告局长,已经锁定,信号是从泉州发出来的."旁边的兄弟立马狂敲击键盘,做追踪状声音,不使整点声响,好像公安局指挥中心一样~!"偶忍住笑下命令道:"马上实施抓捕,刑警2大队队配合经侦支队行动,~!"只听电话那头喊了一声:"经理,不好了......"就挂掉了。

    中国历史上女子追求爱情的十二种结局(转帖)

        写论文,写着写着就溜号了,看帖子,觉得此篇总结甚好,虽然并不赞同笔者观点。夜深,先贴上来,改日续贴。 

    白娘子的故事——只羡鸳鸯不羡仙

      故事发生了苏杭,西湖,断桥,烟雨。百年修得同船渡,然后,以一柄伞延续了邂逅,再然后,做了人间夫妻。

      白素贞的梦想很简单,只不过是做一个寻常的人,她本是妖,如果努力,是有可能修炼成仙的。成仙,是多少妖精梦寐以求的事,但白素贞对许仙一见钟情,竟摒弃了光明大道委身做人。但最终素贞死在心爱男人的手里,现出原形时,兀自昂头看着许仙——是什么样的眼神呢?在这桩传奇里,雷峰塔起先只是法海令人搬砖运石所砌,后来,许仙化缘,砌成七层宝塔,将白素贞永镇塔底。不过是爱一个人,却被他亲自修理。曾对他百依百顺,温柔体贴,一心做他贤淑的妻,在其他版本里,甚至怀了身孕,白素贞的付出是勇往直前的,便为他冒犯天条又如何?可许仙,犹豫,惊慌,防范,最后终于要躲避了,也许并不能一味指责许仙,换作任何男人,都不能明知是妖,仍恩爱如常。比如《聊斋》里那些书生与妖,相爱一场,但从来就没有结局,所谓道不同不相为谋,只可视作午夜艳遇,天亮说分手。

    永不原谅

      霍小玉是唐朝的歌舞伎,那年,十六岁,喜欢上了李益的诗,李益状元及弟,正在等待官职。长安城中,才子佳人初初邂逅,一见钟情,说不尽的缠绵,道不尽的缱绻。而后李益负心,霍小玉将死,长安城人人皆知,有一黄衫客,路见不平,将李益架到了霍小玉门口。霍小玉抱病起身,泼酒在地,以示覆水难收,然后,说出了那句凄厉的诅咒——我死之后,必成厉鬼,使君妻妾,终日不安。历来弃妇总是悄无声息的死,比如苏小小,崔莺莺,就算杜十娘,也不过是抱了一大堆金银珠宝自寻短见,不曾想过要报复谁。霍小玉不是,她以命相酬,但绝不自认倒霉,善罢干休。亦没有像三流小说那样,见到情郎来了,回光返照之际,头上笼一层圣洁的光,原宥他的背叛,体恤他的难处,十指交握,约定来生再聚,凄美地死去——比如张国荣最后一部电影《异度空间》,正是女鬼念及旧情,放弃了索命。原谅,这么一个高尚伟大的词,不是那么廉价的,比如《被侮辱的与被损害的》一书中,有原谅,也有永不原谅,这与自尊有关。

    梁祝化蝶不过如此

      梁祝可谓是中国历史上最凄美的爱情故事,

      因为它不是墓穴阴森森地合上,故事就带着凛冽之气地结束,它化了蝶,象征着高尚的爱情挣脱封建主义牢笼,以另外的方法获得自由,双宿双飞去。这个开放式的尾巴使整个故事变得抒情而唯美,无限开拓了想象空间。整个梁祝的故事,其实是祝英台一人在独撑,而梁山伯更像是芭蕾舞中的男伴,起的是烘托作用。要么是祝英台演技太好,要么是梁山伯实在迟钝。三年来,对于祝英台的性别从不怀疑,十八里相送时,祝英台的种种借物喻人,都像是对牛弹琴,搞不好,梁山伯还以为祝英台有断袖之癖。其实马文才也很委屈,他连面都没露,就成了第三者,在他人生中最美好的一天,妻子竟跳进了别人的坟墓,叫他怎么不郁闷。梁祝这样的悲剧是肯定不会再有了,现在的女子有了更多的自由,求学的,工作的,婚嫁的,想要嫁给男子,也没有封建主义这座大山压着,而父母的权威性也沦落为参考意见。可我们这些祝英台真的如愿以偿嫁给了梁山伯,却苍凉地发现,其实梁兄不过如此。

    燕子楼的悲剧

      关盼盼原是徐州名妓,后被徐州守帅张帜晌妾氏。白居易远游徐州,张稚柩缈畲他,席间,还让宠妾关盼盼歌舞助兴,白居易大为赞赏关盼盼才艺,写下了“醉娇胜不得,风牡丹花”一诗。两年后张植∈牛姬妾们作猢狲散,只有关盼盼难忘恩情,移居旧宅燕子楼,矢志守节,过着与世隔绝的生活,一晃,十年过去了。白居易听闻了关盼盼守节一事,认为她既已坚持这么久,何不索性以死殉夫,留下贞节烈妇的名声,成就千古美谈呢。于是提笔作诗,托人转交关盼盼——黄金不惜买娥眉,拣得如花四五枚,歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。关盼盼看到这首诗,立刻大哭一场。她之所以不死,是唯恐别人误会张肿运剑让爱妾殉身,反辱没了张置声,所以苛延残喘,偷生了这些年,而白居易竟以诗作讽,逼她殉夫,怎不悲愤?性情贞烈的关盼盼在十天后绝食身亡。关盼盼也是死于扼杀过阮玲玉的那四个字——人言可畏。随着时代的发展,女人已经越来越不惧流言袭击,比如璩美凤、木子美。走我的路,让白居易说去。

    识人不明,杜十娘

      杜十娘是一个美丽而工于心计的女人,不然,无法在七年货腰生涯中悄然积下如此巨资。她本来就是京中名妓,怎样骗男人是她的拿手好戏,当她有本钱从良时,将终身托付给了老实人李甲,可偏偏就是这个怯懦无能的男人,给了她最狠的一刀。在孙富的几句浮言下,就客串了人贩子,把刚刚获取自由的她,重新推向火坑。这是她平生最看错的一个人,也是最致命的。这场怒沉百宝箱的悲剧,本可以避免,只消她打开箱子,李甲的嘴脸马上会转变。可是她没有,她选择了玉石俱焚的结局,因为心碎,因为绝望,不想再活了。杜十娘曾经如此接近过幸福,她计划浮居苏杭,逍遥度日,她什么都有了,金钱,自由,青春,爱情——只可惜,她的爱情是假象。面对李甲的背叛与残忍,已不愿抗争,洞悉了人性的丑陋与自私,曾经步步为营小心谨慎的杜十娘选择了死亡。遇人不淑是女人最大的不幸,而识人不明更是主动犯下的错。无论时代怎么进步,女人依然会看错人,选错郎,因为,恋爱中的女人是瞎子。

    嫁与富贵权势,不一定是幸事

      一直以来,晋代的梁绿珠都得到了很高的评价。石崇为她得罪了孙秀,四面楚歌之际,她纵身一跃,以酬石崇。这样的贞烈,连士大夫也不一定能做到,比如洪承畴、钱谦益。绿珠是白州人,石崇去越南出差途中,带回了她,身价明珠十斛,擅吹笛。彼时石崇已是微微发福的中年人了,当然,他也非碌碌之辈,二十多岁就当上县令,在荆州做刺史时,瞅准机会,靠劫掠富商而暴发。从此过上了挥霍糜烂的生活,天天开PARTY,纵情声色,结交权贵,是上流社会的中坚分子。但后来,石崇的靠山陆续倒了,而敌人司马伦却掌握了实权。在那么关键的时候,司马伦的心腹孙秀反复索要绿珠,石崇仍然坚拒。整个故事里,最无辜的就是绿珠本人,她什么也没有做过,只是天生丽质,天姿聪颖,随石崇来到长安,死心踏地伺奉主人。她是一只金谷园里的笼中鸟,没有自由,连死都是石崇所暗示的。他们都说,这是以死报答石崇之恩,有什么恩呢?享了几年福,然后香消玉殒,倒不如在白州无拘无束,嫁一个人,过平静安稳的日子。嫁与富贵权势,不一定是幸事,比如戴安娜王妃。

    十八春

        女人能有几个十八年呢,最好的时光怎么过的呢?

        王宝钏,唐代的著名牌坊,被男权社会用虚无的光环,借以掩饰自私与卑劣。隐隐有一种声音在浮现——女人要像王宝钏那样,十八年保持同样的姿势,一定会有苦尽甘来的那一天。

      王宝钏的结局是传统式的大团圆,与薜平贵夫妻相认,和代战公主共事一夫,简直就是千古美谈——可惜,十八天后,王宝钏死了,没能将这种虚伪的美满进行得更为天长地久。而这十八天的荣华富贵,对薜平贵来说,是卸下了良心上的一个枷锁,如果他还有良心的话。他们都说,王宝钏挣脱了封建牢笼,反抗家长权威,追求自由爱情,可歌又可泣。我觉得,歌就不必了,泣倒是必然的。怎么不哭呢,以为自己找到了良人,却误了终生,他确实成了气候,但不属于她,她牺牲了自己,到头来,不过是场梦。她的死,绝对不是愿望得偿后的含笑合眼,而是,发现自己坚守的信仰可笑地碎了。

    鱼玄机的杀气

      鱼玄机,字幼微,晚唐女诗人,出身寒微,十六岁嫁与李亿为妾,为其原配裴氏所不容,只得入咸宜观修行。李亿携裴氏转赴扬州任官后,鱼玄机在墙上贴一纸公告,鱼玄机诗文候教。从此大开艳帜,咸宜观车水马龙,她本人从弃妇变成了荡妇,过上了半娼式的生活。鱼玄机在诗的名义下,结交权贵名士,如温庭筠、李郢,艳名远播,但命运随即出现悲剧性的转变,她怀疑侍婢绿翘与情夫陈韪私通,笞杀绿翘,埋于后院的紫藤花下。在某个夏夜,有人发现苍蝇聚于花下浮土,暗召官衙勘查,事情败露,二十四岁的鱼玄机亦被处死。

      女诗人不过廖廖几位,而手染血迹以身试法的只有鱼玄机。是什么使一位曾饱受正室欺凌的弱女子,变成对侍婢痛下杀手的悍妇,是什么使才貌双全的鱼玄机,一瞬间血脉贲张,理智全失?遭受了个人生活的种种不幸,鱼玄机性情中的恶已经被激发,她残忍,狂暴,压抑——诚然,开门纳客,看上去更自由,但女人真正想要的,绝不是频换舞伴的自由。她不甘心长伴孤灯,无声无息地过,于是,走上烟花路。鱼玄机短短一生并没有很好的爱情,李亿已老,且惧内,裴氏虐待鱼玄机时,他并没有挺身佑护,鱼玄机甚至无法在丈夫的羽翼下,做一个面目模糊的女人——像大多数妾氏那样。

    忘年恋终究挣脱不了三尺绫纱的牵袢-----悲情柳如是

    柳姑娘本自苏州城一代名媛.阅商贾官宦无数.一次萍水之情结识花甲薄情郎钱谦益. 心怀凡尘爱怜是她勇于追寻自己的情感梦想,徜徉山水间,其情也曾无比爱怜.才子何惧老!情意原似一梦牵. 诗歌文章,案头山水.夫妻甚欢.然钱公终究一凡胎卑功利之徒,几次三番,几次三番忘记不了对仕途眷恋. 官场险恶,难免牢狱之苦.产后柳如是冒死上书,代夫受刑。总督感其诚苦,钱公因此幸免与难,旷世红颜赢得夫君敬重如山! 但是,就是这样一个恩重如山的女子的结局令我们扼腕叹息,钱公死后,难以排除家族排挤,生活无望,草草以三尺白绫了此一生. 一个为情而生,为情而终的柳如是.

    聪明才智誓卫爱情的卓文君

        文君,临邛富贾家之女,美貌绝伦,文采史书华丽博通,曾出嫁,因夫亡而返。与司马相如彼此钦慕,因一曲[[凤求凰]]传情。得以夜定终身,在封建礼教森严的家族无疑是勇气和才智堪成绝唱。 后私奔,老家成都,生活窘迫,变卖家当,开酒铺,如君当垆卖酒,过着贫穷的日子。 司马相才情终成大器,得到重用,男人的劣根性得到释放,整日周旋在女子花纱里。以至于欲纳妾,卓文君愤而一首《白头吟》。 题阅:“朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!” 哀怒凄怨!此情可鉴!司马相如终于没有纳妾,两人又重归于好,安居林泉,过了十年恩爱的岁月,司马相如病逝,第二年深秋,霜降草枯,长空雁鸣,形影相吊,孑然一身的卓文君也随司马相如而去。

       文君之特别不单在于对相如的情深,而在于此情之纯!这在古代是极其罕见的!不能容忍与他人分享爱情。她所写的《白头吟》,把爱情比喻为白雪洁月,仅因得知丈夫怀有二心,就要与之决裂,这是何等的自尊与高尚!刚柔并举,情诗并茂,真诚动人。遥想当年一曲《凤求凰》,情真意挚赢得文君芳心,此情仍在耳畔回响。这些真诚的诗句终于触及到司马相如的内心深处,不禁幡然醒悟。这是卓文君聪明心智的胜利和绝代才华的体现!

      卓文君一个用智慧和才气撑起尊严的女性!

    一代词人比天娇-----李清照

        李清照之才情令我无从下笔.每每读到那些精美的句子,掩卷而嘘,何等聪慧的女子,又有着怎样的内心盘桓?才能生成这样一个完美凄惨的文化画卷! 词风清丽,又与自己的境遇相连!词人的影响已经超越文章本身.李清照的一生也是爱情的一生,那些关于情感的描写带给多少年多少人关于青春的完美遐想! 另一个需要我无比悲怆的就是关于词人后来下嫁市侩,而落的身陷囹圄.每每想到这里,女人的地位悬殊使她们无法完整的安排自己的情感命运.这一点是我怀有深深的遗憾!

    豪情红拂女

    本是隋朝权臣杨素的侍妓,因执红拂得以亲近侠士李靖,后生爱慕,并夜半投奔李下榻处,演出一段轰轰烈烈之旷古情感.红拂虽贱为侍女,但是豪情灌天,知情理,重义节.助夫君终成伟业,自己也落得贵为一品夫人!

    红拂的命运与情感紧密相连,其可贵在与敢于主宰自己的生活,敢于舍弃,甚至冒着殊死的危险追寻心中的眷恋!

    对情感义无返顾是一种伟大的生命力量,爱情的本质拒绝那种瞻前顾后的得失权衡.。爱情的命运,从古至今不过一个道理,唤起自己心中怎样的震撼,就能赢得怎样的一片青天!

     

    转贴:世界十大经典爱情故事

     

    (一)罗密欧与朱丽叶,经典指数,750

    这个被伟大的莎翁在四百多年前用喜剧的形式改变出来的爱情故事,在某种程度上来说,是一部极富人文精神的爱情史诗。几百年来一直是人们津津乐道的对象。在莎翁的笔下,爱情是超越一切的。甚至可以超越门第,地位,家族偏见等这些就是在今天还被普通的英国人所重视的东西。

    当然,莎翁对于剧中男女主人公年龄问题上的处理,也是令人乍舌的。也许一百多年前的人们仍然不明白为什么爱情会那么早的降临在一对未成年的男女身上,而且是那么牢固,让这一对恋人能够抛开自己的生死。毕竟,当朱丽叶第一次坠入情网时的年龄,刚满十四岁。但是现在,人们不再会有以前的那种观念了,当人们看到恋爱的年龄越来越小的趋势一步步向我们逼近的时候,人们不得不佩服莎翁的预见能力,不管现在十四五岁男男女女,他们所正在经历的一切是不是爱情。

    剧尾是全剧最精彩的部分,这一对相爱的男女,由于误会而双双失去了生命。这一幕在四百多年前维多利亚时代的城市剧场里,曾经让全场鸦雀无声,但是在今天,这样的结尾对今天的人们来说已经是见怪不怪了。其实她们是因为爱情而不是因为误会而失去生命的。对此感到惋惜,是没有必要的。

    结论,残酷的爱情,任何伟大爱情的必由之路。

    (二)维纳斯和阿都奈斯经典指数,750

    在所有的爱情中,有得意者,就有失意者。这个来自于古希腊的爱情故事就是这样。从某种程度上来说,那个美少年阿都奈斯对自己所产生的爱情,一点也不比维纳斯对他的爱情更浅。唯一不同的是,维纳斯对他的爱,是任何社会都可以宽容接受的,虽然两者在身份和地位上有一点差别。可是阿都奈斯对于自己狂热的爱,却是难以被人理解。以至于后来人把他的这种行为叫做“自恋”(narcissism),在心理学的研究中则被归为病态的一类。这对于这个美少年的本身是很不公平的。因为所有的爱,只要是爱,都不应该受到人们的冷落甚至不屑。

    当然维纳斯对于这位美少年的爱,也是令人称道的,其追求的程度,迫不及待的心情,让现在很多高傲,自负的娇小姐们都无法理解。用一句现在流行的话来说就叫“做神仙做到她这个份上,还是不要做了”。

    忘情的维纳斯遇见了无动于衷,铁石心肠的阿都奈斯,从她的角度上来说,是她爱错了人,可是她有什么办法呢?爱情这个东西是不分什么对错的,她就是爱他,这没有办法。维纳斯把一切能用的办法都用上了,故事里对于情欲的描述,让我们今天的男女看了都有点觉得火辣辣,可是不要误会,这是维纳斯爱他的表现,与色情无关这个故事还给我们后来的爱情文学拓展了更广阔的空间。从某种意义上来说,阿都奈斯爱的不是他自己,而是一个第三者,从更广一点的意义上来说,从那以后所有关于三角恋爱乃至四角,五角恋爱的文学作品都是来自于一个叫做“维纳斯和阿都奈斯”的故事。

    结论,一厢情愿的爱情,总是伴随着一个人的快速毁灭和另一个人的慢慢毁灭。

    (三)爱德华八世和辛普森夫人 经典指数,800

    这是近代以来最被人们津津乐道的一个爱情故事,直到如今还被广为流传。在不列颠帝国将近千年的历史中,还没有一位国王会主动逊位。而他下台的原因却是为了两个字——爱情。这位使得他抛弃自己应有政治地位的女人,竟然是一位离过两次婚的美国女人。

    这件事在欧洲的上流社会眼里,无异于大逆不道。在当时的欧洲主流社会,人们还无法给这件事情以充分的宽容和认同。成千上万国王的支持者听到了收音机里传来的国王退位的声明,泪流满面地瘫倒在地。也许他们的举动里面还包含有对这份爱情极大的敬意,他们是怀着一种无可奈何的心情看着自己爱戴的国王走下王座的。但任何事情就是这样,有一得必有一失。国王失去了他的王位和他的王国,得到了他最珍视的——爱情。

    辛普森夫人后来以温莎公爵夫人的身份把自己丈夫的遗体送回英国,参加国葬。整个英伦三岛举国上下一片悲声。在那个时候,认同他们爱情的人,已经比几十年前要多许多了。人们把他们看作是为爱情献身的经典。现在想起来,没有他们的爱情,整个历史也许会被改变,现任的女王也许永远不会出现。为了爱情而抛弃王位的君主,从国家民族的角度来看,是不负责任,从人的角度来看,是把爱情当作自己毕生的信仰,是“人”这个概念的最完美的诠释。

    结论,有代价的爱情,爱情的代价在蔑视爱情的人的面前是泰山,在珍视爱情的人的面前什么也不是。

    (四)罗伊和马拉 经典指数 800

    在伦敦的一座名叫华铁卢的桥上,一段美丽,哀婉,动人的爱情故事在炮火的轰鸣中悄悄地开始,同样,这份爱情最终也是在这个桥上走到了终点。其实这段爱情没有结束,永远也不会结束。

    这段爱情从头到尾都是那么的完美,在这个故事里面,没有一个坏人,我们看到的都是好人。罗伊和马拉在桥头相遇的一瞬,伟大的爱情就开始了。罗伊在雨中望着上面的窗户,在他们的故事里,是点睛之笔。就在两个人在前往教堂结婚的路上,才互相问了对方的名字。一切看似那么的荒诞不经,但却是那么的合情合理。就是这一段闪电般成熟起来的爱情,却让一个人因为爱对方而献出了所有,让另一个人把这份爱情永远的放在自己的心里。

    这个故事中的所有人,是宽容的,罗伊的叔叔,妈妈。不宽容的是一种无形的氛围,一种可以把人窒息的氛围。这种氛围牢牢地控制着每一个人,每一个人都在无可奈何的看着残酷的现实一步一步走来。不过从某种意义上来说,马拉的死,恰恰就是这个故事中最动人的部分。正是她的死,才构成了这个故事的不朽,反之,马拉会成为又一个简爱,只不过马拉面对的罗伊,比简爱面对的罗切斯特更加浪漫一点,脾气更加好一点而已。而简爱的故事,实在不能算得上一个伟大,经典的爱情故事。我们把它叫做个人奋斗的经典之作还差不多,或者叫对于维多利亚时代教育制度以及门第观念的批判也行。

    英国女作家,简。奥斯丁认为,婚姻应该是门当户对的。可罗伊和马拉的故事已经超出了门当户对的范围。如果我们把这位大作家从坟墓中唤醒,让他对魂断蓝桥的爱情故事进行一番评价,我想她也会感到很为难的,真的很为难。

    结论,永远的爱情,无法长相厮守的爱情,才会是永远的爱情。

    (五)爱斯梅哈尔达和撞钟人 经典指数 800

    在阴森森的巴黎圣母院里的那个撞钟人,被人们称之为野兽,那个为避祸逃到了里面的波希米亚女人,被人们称为美女。美女和野兽的爱情,本来就是一种不对称的爱情,并且反差如此之大,给人的直观感觉,并非像这个伟大的爱情故事一样,那么令人动情,令人回味。但是在几百年以后的钟楼里,当人们看到了两具抱在一起的尸体时,一份感动,对爱情的感动,不禁油然而生。美女和野兽,在生命的最后一刻,抱在了一起,并且永远没有分开。

    撞钟人对爱斯梅哈尔达的爱,已经超出了肯为之献身的范围。也许在撞种人看见她的第一眼,就已经把自己的生命交在了她的手里,随时准备为他在心中所爱的女人献出一切。虽然他知道也许这不会得到相应的回报,也许自己的死,只不过是像飞入大海的一片羽毛,只会无声无息,不会有人注意到。但幸运的是,他得到了对方的爱,并且是永远的。

    也许这爱情不像其他的才子佳人的爱情故事一样,那么让人易于接受,那么完美。但这也是一个关于爱情的故事,而且这个爱情故事还是那么的震撼人心,那么的超凡脱俗。大革命时代的人文精神,在这里一览无遗。这个故事告诉了我们,即便是畜生一样的人,也有爱与被爱的权利。即使距离再远的两个人,也会有机会注视同一目标,也会被爱情的彩带,连在一起。

    结论,最真实的荒诞的爱,也许爱这个字,本无所谓什么荒诞和真实,只要是爱

    (六)幸子和光夫 经典指数 850

    八十年带上半叶,风靡了整个华夏大地的故事,从拖沓窘长的剧情中可以看出,这部电视剧主要所讲的还不是关于爱情,而是更加注目于亲情。剧中两人相爱,只是为了今后的亲情悲剧做了一个很好的铺垫。尽管这个铺垫很巧妙,但是我们不得不承认它很残酷。好像是要逼着人们在爱情和亲情之间作出一个选择,这样的选择,对人类来说,是勉为其难的。所幸的是编剧在关键时刻,让幸子悄悄地死去,解除了我们的为难。我们的思想,在跨越人类道德最终底线的那一刻,被编剧生生的拉了回来。

    光夫和性子的爱,在当时人们的眼里总是会有两种解释,一种解释就是,在两人得知他们是兄妹的时候,他们的爱情一下子转变成了兄妹之爱。还有一种就是,他们的爱是真正的爱,只是在现实生活中,没有办法处理,所以只好让其中的一个人死去。幸子最后在飘满樱花的湖中小船上,在光夫的怀里静静的死去,也可以有两种解释,一是他死在自己哥哥的怀里,一是他死在自己爱人的怀里。可叹的是,当时抱前一种观点的人,占到了绝大多数。

    其实,爱就是爱,不会转化为其它的什么。这一对男女,没有人会怀疑是天生的一对,即便在真实生活中,这两位演员也是一对夫妻。这就是编剧的可恶之处,他把任何条件都设定为对爱情的发展有利,唯独把一个条件定死了,这是先天的,后天努力所无法改变的。那就是,他们是兄妹。

    可怜一对相爱的人,他们为了爱情付出了很多,但没有多少人会理解他们,只有把那一份真挚的爱情藏在心底,一个辞世而去,一个面对一汪秀丽的湖水,回味着逝去的爱情。

    结论,不可能的爱情,我们的这个社会还需要进化,我们要思考一下,道德和爱情,谁能超越谁。

    (七)梁山伯与祝英台 经典指数 900

    这是个在中国民间流传最广的爱情故事。某种程度上,还是被今天的一般人在爱情心理上所认同。不过今天的按男女们不会像那时候的梁祝那么的傻,竟然会坐以待毙,双双化蝶。在一个互联网和移动电话盛行的现代社会,男女之间的交往不会再像古代社会那么困难,那么的低效率。人们的心理承受能力也不会象过去那么脆弱。我们直到今天还是能够感觉到当时的那一对男女在相思时候的痛苦。其实这种痛苦在你回味的时候是很甜蜜的,哪怕付出生命的代价,这种代价所获得的收益,也是任何东西所无法代替的。现代男女的爱情故事之所以没有办法成为伟大的爱情,就是他们付出的太少,绝对不肯为之献身。毕竟,生命,是现代人可以付出代价的底线,不是可以轻易超越的。

    这个故事中的求爱手段,也是让我们感到兴奋的地方。女主人公女扮男装,用一些景物和实物来进行比喻,向男主人公求爱。这一段故事的描写,是人们最津津乐道的。因为这不管从形式上还是内容上,都超越了故事发生的那个时代所能包含的一切特征,有一丝淡淡的现代主义的味道。浅薄的研究者,会从中得出一个里面有同性恋倾向的描写。更深一步来想,这就是爱情的伟大力量,可以超越一切时代和观念的束缚,让人们作出不被当时社会理解但能被后代津津乐道的事情。

    画龙点睛之笔,就是里面的化蝶。卑微的生命往往代表着自由。向往爱情和自由的人们,往往会这样去做,因为这两点,就是他们的生命。

    结论,无奈的爱情,只能在另外一个世界中寻找他们爱情的延续。

    (八)莫瑞尔和保罗 经典指数 900

    没有人会否认母爱的伟大,但母爱是单方面的。如果母爱可以得到回报,那也只能是来自儿女的儿女之爱。但劳伦斯在“儿子与情人”中,对这一观念进行了强有力的挑战。没有人会否认劳伦斯是二十世纪最重要的文学家,也没有人会否认弗洛伊德是二十世纪最伟大的心理学家。但能够对这部作品所讲述的故事公开表示认同的,恐怕远远不如对这部作品进行研究的人多。

    莫瑞尔太太把自己身上涌动的激情,倾注到了自己的儿子身上,自己也从儿子的身上,获取从自己丈夫身上得不到的爱情感觉。对于这位莫瑞尔太太来说,在她心底里,早已把自己的儿子当作自己理想中的爱人,她照顾他,抚养他,所做的一切,都超出了一位母亲所能做的一切。她是真正把自己的儿子当作了自己爱的对象,这种爱,不是单纯的亲情之爱,更大程度上来说是一种爱情的体现。而保罗,也在心目中把自己的母亲当作了自己的爱人,以至于他觉得,只要他母亲在,他在次生就不可能找到自己的爱人。因为这个爱人就在他身边,那就是他的母亲。

    在这部争议很大的作品里,人们探讨的更多的是心理层次和社会层次方面的东西。很多的时候把融在里面的爱情,解释为一种情节(Odipus Complex),这个源于古希腊的英语词汇,虽然历史很悠久,但却让人们研究了几千年,直到今天,还没有一个真正的结果。也许人类不敢正视自己身上存在着的和现实社会不协调的东西,也许这个社会已经形成了一个定势,没有人能够去打破。我们只有沿着自己为自己设定的道路,走下去,永不回头。

    结论,最有人伦的不伦之爱,这是一种爱情,最起码也要算是爱情之树上的一个分叉。

    (九)刘欣和董贤 经典指数 950

    断袖之癖,是我们在大一点的时候所学到的一个成语。从字面上来看,十分的隐晦,不去做一番考证还真是不能明白其中的真意。刘欣,这个西汉王朝的昏君,竟然是一个至真至爱之人,在两人同榻而眠的时候,当他有要事要离开时,董贤的身体压住了他宽大的袖子,他不忍吵醒自己的爱人,断袖以离去,这一分细致,对爱人的那一份真爱,足以使任何时代的任何人,都感到汗颜。当然他的另一半,董贤,也是一样,他在哀帝刘欣死去的第二天,就在家中自杀,死的时候,他还保留着哀帝留给他的玉玺。不幸的是,这一对恋人是两个男人,也就是被我们今天很多所谓的正人君子所不齿的同性恋。

    我们现在的很多人,一看到断袖之癖这个成语,都会理解成为不太好的方面,而忽略了其中对爱情的诠释。没有什么人规定了爱情是属于异性之间的专利,同性之间的爱情也许会更加真挚,更加荡气回肠。刘欣和董贤,就是属于这种爱情的代表。

    爱之真,情之切,试想我们今天,即便是在异性之间,能对对方如此体贴,如此忠诚的爱侣,也并不多见。这就是源于爱的举动,这举动背后的动力,不可能是别的,只能是爱情。

    在人类历史发展的长河中,同性之爱已经不是一份年青的爱情,从古希腊人对与同性之爱的宽容态度,到中国大唐盛世时人们口无遮拦地对此进行谈论并亲身实践,直到现代西方国家从社会观念方面,法律方面,对此所作出的宽容调整,我们可以看出,这不是一种属于畸形的爱情,只是在漫长的历史发展过程中,没有得到应有的认同,没有得到良好的发展。

    刘欣和董贤的故事,应该属于伟大的爱。

    结论,同性之爱,也会是动人的,伟大的,催人泪下的。

    (十)美人鱼和王子 经典指数 1000

    这个来自于北欧的爱情故事,当然是一个最简单的爱情故事,但却是所有的爱情故事中最为不朽的。我们可能在很小的时候就已经知道了这个故事。但是那个时候的我们,还没有意识到这是一个伟大的爱情故事,只是很为那个小美人鱼惋惜,我们并不知道人生,包括爱情,本来就是一场残酷的循环,总是要有人去做我们自己做不到的事情。一个人,爱一个人,竟然能够不让他知道,承受着爱他所带来的一切痛苦,还要承受他的漠视,承受着他去爱别的人,最后还要为拯救她所爱的人献出自己的生命。这样的爱情,真的是前无古人,后无来者。幸亏这位可敬的丹麦人描述的只是一个童话中的故事,否则我们这个世界,可真的是进化到了一种极高的境界。

    大海是蓝色的,这种蓝色,有一种别样的情调。在这样一个环境下,催生出这样一个伟大的爱情故事,总是理所当然。小美人鱼美丽的脸上,除了苍白之外,还有对爱人的挂念。她修长的美腿上,除了为爱流出的鲜血以外,还有为爱不顾一切,迈出的艰难步伐。

    这个故事,是经典中的经典。我们不能指望在这个世界上会出现哪怕一个可堪与之媲美的爱情故事,尤其是现代。但那毕竟是我们的一个理想,这种理想总是在我们的前方闪耀,指引着我们在爱情的海洋上前进的道路。

    结论,为爱献身的爱,能够为爱一时献身,是一种境界,能够为爱长久献身,是一种神奇 .

     

    终身受用的4个经典故事

    1.误会: 早年在美国阿拉斯加地方,有一对年轻人结婚,婚后生育,他的太太因难产而死,遗下一孩子。他忙生活,又忙于看家,因没有人帮忙看孩子,就训练一只狗,那狗聪明听话,能照顾小孩,咬着奶瓶喂奶给孩子喝,抚养孩子。   有一天,主人出门去了,叫它照顾孩子,他到了别的乡村,因遇大雪,当日不能回来。第二天才赶回家,狗立即闻声出来迎接主人。他把房门开一看,到处是血,抬头一望,床上也是血,孩子不见了,狗在身边,满口也是血,主人发现这种情形,以为狗性发作,把孩子吃掉了,大怒之下,拿起刀来向着狗头一劈,把狗杀死了。之后,忽然听到孩子的声音,又见他从床下爬了出来,于是抱起孩子;虽然身上有血,但并未受伤。他很奇怪,不知究竟是怎么一回事,再看看狗身,腿上的肉没有了,旁边有一只狼,口里还咬着狗的肉;狗救了小主人,却被主人误杀了,这真是天下最令人惊奇的误会。   注:误会的事,是人往往在不了解、无理智、无耐心、缺少思考、未能多方体谅对方,反省自己,感情极为冲动的情况之下所发生。误会一开始,即一直只想到对方的千错万错;因此,会使误会越陷越深,弄到不可收拾的地步,人对无知的动物小狗发生误会,尚且会有如此可怕严重的后果,这样人与人之间的误会,则其后果更是难以想象。 

     2.钉子: 有一个男孩有着很坏的脾气,于是他的父亲就给了他一袋钉子;并且告诉他,每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。 第一天,这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地每天钉下的数量减少了。他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。 终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气,他告诉他的父亲这件事,父亲告诉他,现在开始每当他能控制自己的脾气的时候,就拔出一根钉子。 一天天地过去了,最后男孩告诉他的父亲,他终于把所有钉子都拔出来了。 父亲握着他的手来到后院说:你做得很好,我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞,这些围篱将永远不能回复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀,不管你说了多少次对不起,那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。   注:人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持,而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起,开始宽容地看待他人,相信你(你)一定能收到许多意想不到的结果....帮别人开启一扇窗,也就是让自己看到更完整的天空.... 

     3.且慢下手:   大多数的同仁都很兴奋,因为单位里调来一位新主管,据说是个能人,专门被派来整顿业务;可是日一天天过去,新主管却毫无作为,每天彬彬有礼进办公室,便躲在里面难得出门,那些本来紧张得要死的坏份子,现在反而更猖獗了。 他那里是个能人嘛!根本是个老好人,比以前的主管更容易唬! 四个月过去,就在真正努力为新主管感到失望时,新主管却发威了--坏份子一律开革,能人则获得晋升。下手之快,断事之准,与四月表现保守的他,简直像是全然换个人。 年终聚餐时,新主管在酒过三巡之后致词:「相信大家对我新到任期间的表现,和后来的大刀阔斧,一定感到不解,现在听我说个故事,各位就明白了:「我有位朋友,买了栋带着大院的房子,他一搬进去,就将那院子全面整顿,杂草树一律清除,改种自己新买的花卉,某日原先的屋主往访,进门大吃一惊的问:『那最名贵的牡丹哪里去了?』我这位朋友才发现,他竟然把牡丹当草给铲了。 后来他又买了一栋房子,虽然院子更是杂乱,他却是按兵不动,果然冬天以为是杂树的植物,春天里开了繁花;春天以为是野草的,夏天里成了锦蔟;半年都没有动静的小树,秋天居然红了叶。直到暮秋,它才真正认清哪些是无用的植物,而大力铲除,并使所有珍贵的草木得以保存。」说到这儿,主管举起杯来:「让我敬在座的每一位,因为如果这办公室是个花园,你们就都是其间的珍木,珍木不可能一年到头开花结果,只有经过长期的观察才认得出啊!

    4.宽大: 这是一个来自越战归来的士兵的故事。他从旧金山打电话给他的父母,告诉他们:「爸妈,我回来了,可是我有个不情之请。我想带一个朋友同我一起回家。」「当然好啊!」他们回答「我们会很高兴见到的。」不过儿子又继续下去「可是有件事我想先告诉你们,他在越战里受了重伤,少了一条胳臂和一只脚,他现在走投无路,我想请他回来和我们一起生活。」 「儿子,我很遗撼,不过或许我们可以帮他找个安身之处。」父亲又接着说「儿子,你不知道自己在说些什么。像他这样残障的人会对我们的生活造成很大的负担。我们还有自己的生活要过,不能就让他这样破坏了。我建议你先回家然后忘了他,他会找到自己的一片天空的。」就在此时儿子挂上了电话,他的父母再也没有他的消息了。 几天后,这对父母接到了来自旧金山警局的电话,告诉他们亲爱的儿子已经坠楼身亡了。警方相信这只是单纯的自杀案件。于是他们伤心欲绝地飞往旧金山,并在警方带领之下到停尸间去辨认儿子的遗体。 那的确是他们的儿子没错,但惊讶的是儿子居然,只有一条胳臂和一条腿。 故事中的父母就和我们大多数人一样。要去喜爱面貌姣好或谈吐风趣的人很容易,但是要喜欢那些造成我们不便和不快的人却太难了。我们总是宁愿和那些不如我们健康,美丽或聪明的人保持距离。 然而感谢上帝,有些人却不会对我们如此残酷。他们会无怨无悔地爱我们,不论我们多么糟总是愿意接纳我们。今晚在你入睡之前,向上帝祷告请他赐给你力量去接纳他人,不论他们是怎么样的人;请他帮助我们了解那些不同于我们的人。 每个人的心里都藏着一种神奇的东西称为「友情」,你不知道它究竟是如何发生何时发生,但你却知道它总会带给我们特殊的礼物。 你也会了解友情是上帝给我们最珍贵的赠与!朋友就像是稀奇的宝物。他们带来欢笑,激励我们成功。他们倾听我们内心的话,与我们分享每一句赞美。他们的心房永远为我们而敞开。现在就告诉你的朋友你有多在乎他们。  

    试想:朋友,您一路看下来之后;一定有很深的感触吧。那么,在对别人有所决定与判断之前,首先,请想想这是否是一个「误会」,然后,请考虑您是否一定要钉下这个「钉子」,如果可以的话,请「且慢下手」。因为,当您对别人「宽大」之时,即是对您自己宽大
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    三千年来振奋过中国人的100句口号

    [ 转载 ] [2006-02-25 06:30:38 | 阿兵]

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    三千年来振奋过中国人的100句口号 

     
        一、古代中国(从先秦到1840):

      春秋战国时期:公元前770年-公元前221年

      1:天行健,君子以自强不息。———《易经》

      2:发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。———《论语》

      3:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。———《论语》

      4:修身、齐家、治国、平天下。———《大学》

      5:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。———《孟子》

      6:生于忧患,死于安乐。———《孟子》

      7:吾生也有涯,而知也无涯。———《庄子》

      8:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。———屈原《离骚》

      9:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》

      10:不鸣则已,一鸣惊人。——《史记。滑稽列传》

      秦汉时期:公元前221年-公元220年

      11:燕雀安知鸿鹄之志?———《史记。陈涉世家》

      12:一屋不扫何以扫天下?———《后汉书。陈蕃传》

      13:有志者,事竟成。———《后汉书。耿弇传》

      14:精诚所至,金石为开。———《后汉书。广陵思王荆传》

      15:少壮不努力,老大徒伤悲。———《汉乐府。长歌行》

      国魏晋南北朝:公元220年-公元581年

      16:老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。———曹操《龟虽寿》

      17:捐躯赴国难,视死忽如归。———曹植《白马篇》

      18:鞠躬尽瘁,死而后已。———诸葛亮《后出师表》

      19:宁为玉碎,不为瓦全。———《北齐书。元景安传》

      20:天生我材必有用。———李白《将进酒》

      21:天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。———王安石

      北宋神宗时期,王安石力主变法,反对因循保守,提出这一著名的“三不足”论断。

      22:生当作人杰,死亦为鬼雄。———李清照《夏日绝句》

      23:位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》

        24:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

      元明清:公元1271年-公元1840年

      25:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》

      26:风声雨声读书声 声声入耳,家事国事天下事 事事关心。———顾宪成

      27:明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。———《明日歌》

      28:天下兴亡,匹夫有责。———顾炎武

      29:千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》

      30:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。———郑板桥《对联》

       31:师夷长技以制夷

      鸦片战争失败后,以魏源为代表的先进知识分子强调学习西方科学技术,反击外来侵略,这句话成为近代中国探索国家出路的先声。

      32:习兵战不如习商战

      19世纪60年代起,早期维新派郑观应等人提出,在硝烟弥漫的战场外,还有另外一种战争,即“商战”,中国的工商业者自此以“富国”理想的担当者步入历史。

      33:变法自强

      甲午战争后,亡国灭种危机空前加剧。洋务派和维新派中很多知识分子逐渐意识到西方资本主义东渐中国的趋势,于是提出该口号。

      34:中学为体,西学为用

      中学为体,即坚持形而上的中国孔孟之道;西学为用,就是采纳形而下的西方科技之器。这句口号为晚清社会传播西方近代文明,推进洋务改革做出很大贡献。

      35:振兴中华

      孙中山先生1894年在美国檀香山建立“兴中会”时提出。

      36:扶清灭洋

      1898年10月,赵三多等人领导山东冠县人民举行反教会斗争之时,其所用旗帜即标“扶清灭洋”,这反映出当时中国人民反对帝国主义、挽救民族危亡的强烈愿望。

      37:驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权

      1905年7月,中国同盟会通过以孙中山提出的“驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权”为政治纲领。1906年孙中山首次将其概括为:民族、民权、民生三大主义。

      38:打倒帝国主义

      1922年五一节,中国劳动组合书记部召开第一次劳动大会,大会接受了共产党提出的“打倒帝国主义”的口号,此口号成为中国近代史上最具影响力的口号之一。

      39:勿忘国耻

      1915年5月,袁世凯承认了卖国的“二十一条”。全国各地商民、学生及海外华侨纷纷集会,宣传反日救亡,号召“抵制日货,勿忘国耻”。

      40:拥护共和万岁

      来自1915年护国运动期间,昆明人民张贴的一条旨在反对复辟,拥护共和的标语。

       41:实业救国

      产生于洋务运动时期,盛行于辛亥革命和五四运动前后,是中国近代史上主张以兴办实业拯救中国的社会政治思想。

      42:要拥护德先生和赛先生

      1919年,陈独秀在《新青年》杂志上撰文提出,“要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学”。而被称为德先生和赛先生的即是近代中国“民主”与“科学”两大时代主题。

      43:提倡新文学,打倒旧文学

      新文化运动开始后,《新青年》杂志提出提倡白话文,打倒文言文;提倡新文学,打倒旧文学的口号。陈独秀发表《文学革命论》一文,号召将“封建文学”彻底打倒,提倡“写实文学”等。

      44:打倒孔家店

      五四运动前夕,吴虞在《新青年》杂志上连续发表《吃人与礼教》等文章,喊出“打倒孔家店”的口号,猛烈抨击了封建礼教和旧文化。

      45:劳工神圣

      1918年11月16日,蔡元培作了《劳工神圣》的演说,鲜明提出要“认识劳工的价值”,并喊出了“劳工神圣”的口号。

      46:内除国贼,外抗强权

      1919年5月4日,北京青年学生在天安门集合举行示威游行,高呼“外争国权,内惩国贼”、“废除二十一条”、“拒绝在和约上签字”等口号。

      47:与劳工阶级打成一片

      1919年初,李大钊发出了“知识阶级与劳工阶级打成一片”的号召,五四以后,他进一步号召青年知识分子投身到劳动人民中去,通过“共同劳动”来改造中国和改造自己。

      48:为自由而战,为争人权而战

      京汉铁路总工会在1923年2月4日实行全路大罢工,提出了此口号。

      49:革命尚未成功,同志仍需努力

      1925年3月12日,孙中山先生与世长辞。他在遗嘱中说:“现在革命尚未成功,凡我同志,务须依照余所著《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》,继续努力,以求贯彻。”

      50:枪杆子中出政权

      1927年8月7日,中央在汉口召开紧急会议,毛泽东在会上做了重要发言,指出党今后“须知政权是由枪杆子中取得的”,这是党对革命认识的重大进步。

      51:没有调查,就没有发言权

      1928年春,毛泽东提出这句响亮的口号,从思想上、工作方法上清除“左倾”机会主义的影响。

      52:星星之火,可以燎原

      1930年1月5日,毛泽东写信批评一些同志对时局估量的悲观思想。他引用一句老话:“星星之火,可以燎原”。由此,这句话就成了中国革命力量由弱到强,最终取得彻底胜利的代表性表述。

      53:停止内战,一致对外

      1935年8月1日,中国共产党发表《八一宣言》,号召各党派、各界同胞、各军队“停止内战,以便集中一切国力去为抗日救国的神圣事业而奋斗”。

      54:有钱的出钱,有力的出力

      中央在《八一宣言》中号召全民族团结抗战“有钱的出钱,有力的出力”。

      55:知识分子必须与工农群众相结合

      1939年,毛泽东发表了“五四运动”二十周年纪念文章,指出:“知识分子如果不和工农民众相结合,则将一事无成。”后被概括为“知识分子必须与工农群众相结合”的行动口号。

      56:独立自主,自力更生

      在抗日战争时期建立的国共合作抗日统一战线中,我党多次强调自力更生的原则,后来这句口号成为中国革命和建设的基本立足点。

      57:自己动手,丰衣足食

      1939年2月2日,。中央召开生产动员大会,毛泽东发出了“自己动手,丰衣足食,自力更生,艰苦奋斗,克服困难”的号召。

      58:为人民服务

      1939年9月8日,毛泽东在为追悼张思德同志而召集的会议上作了《为人民服务》的演讲,号召以张思德为榜样,坚持人民的利益高于一切,坚持为人民服务。

      59:坚持抗战到底———反对中途妥协

      1940年,在抗战两周年纪念对时局的宣言中,。中央提出“坚持抗战到底———反对中途妥协”等三大口号。

      60:没有共产党,就没有新中国

      1943年8月25日,《解放日报》发表题为《没有共产党,就没有中国》的社论,后来这个口号被视作对新民主主义革命真理性认识的高度概括,被用做歌曲的名称,唱遍全国,一直至今。

      61:下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利

      1945年6月11日,毛泽东在“七大”所做的闭幕词中提出此口号。

      62:集中优势兵力,各个歼灭敌人

      1946年,全面内战开始,国民党气焰嚣张,人民解放军军事力量对比处于弱势。毛泽东同志就战争打法作了重要指示:集中优势兵力,各个歼灭敌人。

      63:一切反动派都是纸老虎

      1946年8月,毛泽东在会见美国记者安娜。路易斯。斯特朗时说:“一切反动派都是纸老虎。看起来,反动派的样子是可怕的,但是实际上并没有什么了不起的力量。”

      64:打倒蒋介石,解放全中国

      1947年,人民解放军实现了由战略防御到战略进攻的伟大转折,10月10日,发表了《中国人民解放军宣言》,响亮地提出了“打倒蒋介石,解放全中国”的战略口号。

      65:将革命进行到底

      1949年三大战役结束后,毛泽东在为新华社所写的新年献词中发出了“将革命进行到底”的伟大号召。

       66:中国人民站起来了

      1949年9月21日,在政治协商会议第一届全体会议上,毛泽东发表了《中国人民站起来了》的开幕词,从此,这句话成为表达中华民族获得新生的自豪自信的话语。

      67:中国人民大团结万岁

      这是毛泽东1949年9月30日为中国人民政治协商会议起草的宣言标题。此口号在解放初期成为流行的口号之一。后来演变成“全国各民族人民大团结万岁!”

      68:抗美援朝、保家卫国

      1950年朝鲜战争爆发,党中央提出了这条口号,组织中国人民志愿军开赴朝鲜战场,与朝鲜人民军并肩作战。

      69:发展体育运动、增强人民体质

      1952年6月10日,毛泽东同志写下这句题词,为新中国体育事业指明了方向。

      70:总路线是照耀我们各项工作的灯塔

      1953年12月,毛泽东在审定和修改中宣部关于学习、宣传过渡时期总路线的提纲时写道,“这条总路线是照耀我们各项工作的灯塔”,从此这句话风行一时。

       71:向科学进军

      1956年1月,在全国知识分子问题会议上。毛泽东、周恩来等领导人提出了此口号,提出了分步骤、分阶段缩小与世界发达国家先进科学技术水平的差距的思路。

      72:百花齐放、百家争鸣

      1957年2月,由毛泽东在最高国务会议第十一次会议上正式提出。

      73:向雷锋同志学习

      1962年8月15日雷锋因公殉职。1963年初,他的优秀事迹被公开报道。3月5日,《人民日报》发表了毛泽东的题词“向雷锋同志学习”,从此影响几代人。

      74:工业学大庆

      1963年底大庆油田开发成功。1964年2月5日,。中央发出了“工业学大庆”的号召。

      75:有条件要上,没有条件创造条件也要上

      1963年,“铁人”王进喜跳下泥浆池搅拌水泥的形象成为那个时代的光辉经典,他的这句口号也传遍全国。

      76:农业学大寨

      1964年2月10日,《人民日报》刊登了报道,介绍大寨发展农业的先进事迹,后在毛泽东主席“农业学大寨”的号召下,全国形成了“农业学大寨”的高潮。

      77:不管白猫黑猫,会捉老鼠就是好猫

      1962年7月2日,在中央书记处召开的农业问题工作会议上,邓小平引述这句话来说明,选取恢复农业的方法,需要实事求是,不要千篇一律。此后广为流传。

      78:尊重知识,尊重人才

      1977年,邓小平指出:一定要在党内造成一种空气:尊重知识,尊重人才。从此这句话成为对新时期党的知识分子政策表述的代表性口号。

      79:实践是检验真理的唯一标准

      1978年5月11日《光明日报》发表文章《实践是检验真理的唯一标准》,理论上根本否定了“两个凡是”。在全党全国引起了强烈反响,一场关于真理标准问题的大讨论迅速展开。

      80:解放思想,实事求是,团结一致向前看

      1978年12月13日,邓小平在中央工作会议闭幕会上发表了以此句话为标题的讲话,把广大干部、群众从个人崇拜和教条主义中解脱出来,推动了改革开放和现代化建设。

      81:时间就是金钱、效率就是生命

      1980年,在改革开放口号的号召下,深圳蛇口工业区在建设过程中明确提出这句口号,并沿用至今。

      82:改革开放

      1980年8月18日,邓小平发表《党和国家领导制度的改革》的讲话。1979年7月,党中央、国务院设立四个经济特区。经过多年的实践“改革开放是强国之路”成为人们的共识。

      83:保证国家的、留足集体的、剩下都是自己的

      上世纪80年代初,中央在农业改革中提出此口号,使农民获得生产和分配的自主权,把农民的责、权、利紧密结合起来,受到农民的普遍欢迎。

      84:面向现代化,面向世界,面向未来

      这句话是1983年10月1日,邓小平为北京景山学校的题词,它为新时期我国教育体制的改革和发展指明了正确的方向。

       85:只生一个好

      1980年,我国正式开始倡导计划生育国策,“只生一个好”成为指导性口号。

      86:五讲四美三热爱

      1981年2月25日,全国总工会等9个单位在《关于开展文明礼貌活动的倡议》中提出开展“五讲四美”活动。即讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;心灵美、语言美、行为美、环境美。后加入热爱祖国、热爱社会主义、热爱中国共产党。

      87:学习张海迪,做有理想、有道德、有文化、有纪律的共产主义新人

      1983年3月7日,团中央号召青年学习张海迪身残志不残,艰苦奋斗的精神。邓小平挥毫题词:“学习张海迪,做有理想、有道德、有文化、守纪律的共产主义新人!”

      88:让一部分人先富来

      邓小平1986年8月在天津视察过程中提出:“我的一贯主张是,让一部分人、一部分地区先富起来,大原则是共同富裕。”

      89:贫穷不是社会主义

      1987年4月26日,邓小平在接见外宾时指出:“贫穷不是社会主义。我们坚持社会主义,要建设对资本主义具有优越性的社会主义,首先必须摆脱贫穷。”

      90:两手抓,两手都要硬

      上个世纪80年代,邓小平敏锐地发现改革开放过程中出现的偏差,他在不同场合反复强调:要一手抓物质文明,一手抓精神文明,做到两手抓、两手都要硬。

      91:坚持四项基本原则,反对资产阶级自由化

      八十年代中期,自由化趋势有所抬头。1986年12月30日,邓小平指出,要旗帜鲜明地坚持四项基本原则,反对资产阶级自由化。

      92:稳定压倒一切

      1989年2月26日,邓小平同志面对复杂的国际形势,明确指出:“没有稳定的环境,什么都搞不成,已经取得的成果也会失掉。”1990年12月24日,他强调:“我不止一次讲过,稳定压倒一切。”

      93:发展才是硬道理

      1992年1月29日,南行途中的邓小平视察时指出:“我们的国家一定要发展,不发展就会受人欺负,发展才是硬道理。”

      94:科学技术是第一生产力

      1992年春,邓小平在视察南方的谈话中说:“经济发展得快一点,必须依靠科技和教育。我说科学技术是第一生产力。”

      95:与国际接轨

      上世纪90年代后期,中国人的资讯、观念,以及生活方式都与国际潮流形成迅速互动,“与国际接轨”成为最流行的口号。

      96:人民币不贬值

      1997年7月,亚洲金融危机开始爆发,我国遭遇出口下降和货币贬值的巨大压力。中国政府提出这项庄严承诺,为全球金融市场的稳定做出巨大贡献。

      97:誓与大堤共存亡

      1998年,我国发生特大洪涝灾害,这句话成为全国人民万众一心,确保大江大河大湖干堤和重要城市及交通干线安全的响亮口号和自觉行动。

      98:三个代表

      “只要我们党始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表,我们党就能永远立于不败之地。”它是中国共产党的立党之本、执政之基、力量之源。

      99:新北京、新奥运

      2000年2月1日,北京奥申委正式确定申办口号“新北京,新奥运”。2001年7月13日,北京赢得第28界奥运会主办权。

      100:万众一心、众志成城、抗击非典
     
     
     

     

    经友人提醒,现在加一句:

    101:王侯将相,宁有种乎?

       这是个疑问句。却隐含着一个大家都认可的否定内容。“王侯将相,宁有种乎?”——回答:没有!“王侯将相”应该都是没有“种”的。这句话自有人提出来后,曾激励了多少个热血男儿。更重要的是为那些布衣、草莽之徒,凭添了多少正义的勇气与信心。